Descargar AudioLibro Estudios Sobre Rawls de Carlos Peña

Descargar AudioLibro Estudios Sobre Rawls de Carlos Peña año 2011

Ficha completa del audiolibro

 

  • Nombre del audiolibro: Estudios Sobre Rawls
  • Autor del audiolibroCarlos Peña
  • Fecha de publicación: 9/9/2011
  • EditorialAUTOR-EDITOR
  • IdiomaEspañol
  • Género o ColecciónCiencias Humanas
  • ISBN: 9788461503889
  • Valoración del audiolibro: 9.78 de un máximo de 10
  • Votos: 290
  • Autor(a) de la reseña: Renato Fiscal
  • Reseña valorada con una puntuación de 7.67 de un máximo de 10
  • Fecha reseña: 2/9/2018
  • Duración: 3 horas con 56 minutos (160 MB)
  • Fecha creación del audiolibro: 29/07/2018
  • Puedes escuchar el audiolibro en estos formatos: WAV - MPEG4 - WMA - FLAC - AC3 - MP3 (compresión RAR - ZIP - JAR - DEB - EML)
  • Incluye un resumen PDF de 26 páginas
  • Duración del resumen (audio): 19 minutos (13 MB)
  • Servidores habilitados: CloudMe - Toorgle - Uploaded - Hotfile - Openload - FileServe - MEGA - 4Shared - BitShare - Mediafire
  • Encuadernación del libro físico: Tapa Blanda
  • Descripción o resumen: EL objetivo de este trabajo es analizar la unión entre verdad y fundamentación político-moral en Rawls y haberlas, aunque la cuestión trasciende en gran medida la obra de estos autores para devenir en una reflexión general sobre las conexiones entre filosofía y política. Su tesis es que, en efetco, tanto en la obra del ultimo Rawls como en la Haberlas se habría producido una desvinculación entre verdad y política al abandonarse por parte de ambos la pretensión de fundamentar los principios y normas morales sobre un concepto fuerte de veracidad. Por simplificar: acabar concluyendo, como hace el autor, que Rawls "y en gran medida Haberlas-, son más hegelianos que kantianos no significa, a mi juicio, que sean menos "filósofos" o que la fuerza prescriptita de sus enunciados esté por eso debilitada; o que se haya preferido el papel de la filosofía ante las dificultades que presenta su capacidad de fundamentar las normas básicas de la convivencia. Más bien sería al contrario… F. Vallespín.

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