Descargar AudioLibro La Conversión de Aurelio Agustín de Romano Guardini

Descargar AudioLibro La Conversión de Aurelio Agustín de Romano Guardini año 2013

Ficha completa del audiolibro

 

  • Nombre del audiolibro: La Conversión de Aurelio Agustín
  • Autor del audiolibroRomano Guardini
  • Fecha de publicación: 21/5/2013
  • EditorialDESCLEE DE BROUWER
  • IdiomaEspañol
  • Género o ColecciónCiencias Humanas
  • ISBN: 9788433026286
  • Valoración del audiolibro: 9.79 de un máximo de 10
  • Votos: 525
  • Autor(a) de la reseña: Victoriana Lazo
  • Reseña valorada con una puntuación de 9.83 de un máximo de 10
  • Fecha reseña: 27/9/2018
  • Duración: 3 horas con 11 minutos (128 MB)
  • Fecha creación del audiolibro: 20/05/2018
  • Puedes escuchar el audiolibro en estos formatos: WAV - Apple Lossless - MP3 - MPEG4 - FLAC - WMA (compresión 7Z - GZ - ZIP - RAR - TAR.7Z)
  • Incluye un resumen PDF de 29 páginas
  • Duración del resumen (audio): 21 minutos (14.5 MB)
  • Servidores habilitados: Mediafire - FileServe - Torrent Funk - Microsoft OneDrive - Torrent - Dropbox - SendSpace - 4Shared - JumpShare
  • Encuadernación del libro físico: Tapa Dura
  • Descripción o resumen: Elaborar la imagen de san Agustín de la existencia cristiana, la interpretación del acontecer interior relatado por las Confesiones, no puede ser simplemente el relato de una conversión moral y religiosa, una conversión del mal al bien, de la incredulidad a la fe. Por el camino surge también una interpretación psicológica. Una psicología que aquí requiere saber acerca del espíritu y poder ver la realización de un destino espiritual, saber de lo religioso y poder reconocerlo en su sentido originario, ver lo cristiano más allá de lo espiritual y religioso. Por último, la historia de Agustín se desarrolla en el ámbito moral y del alma, pero también en el del pensamiento y la idea. Desde la perspectiva de la historia del pensamiento, Agustín arroja una mirada retrospectiva a su vida e introduce interpretativamente la segunda conversión en la primera.El Dios del cristianismo al que Agustín se ha convertido y en cuya presencia escribe sus Confesiones, no es el ser absoluto de la filosofía, sino el Dios santo y viviente del Antiguo y del Nuevo Testamento. Es el Dios que se levanta, entra en la historia y actúa en ella. Cada vez se introduce en esa historia todo lo que existe, las cosas del mundo y los hombres. Cada vez, todo existe por ella y adquiere en ella su centro y su nombre. Si hay alguien que está convencido de ello es Agustín. Él, que se propuso captar la historia de la humanidad en su proveniencia de Dios, se vio también a sí mismo en una historia. Las Confesiones son el intento de describir esa historia. Por tanto, quien las quiera interpretar, tiene que hacer que, por lo menos, se perciba algo de ese conjugar y entretejer múltiple y al mismo tiempo tan unitario, de esa voluntad divina que trabaja en la intimidad mássilenciosa y, al mismo tiempo, en los acontecimientos y desarrollos externos.Nacido en 1885 y fallecido en 1968, Romano Guardini fue docente en las universidades de Bonn, Berlín, Tubinga y Múnich, donde ocupó la cátedra de Cosmovisión cristiana y filosofía de la religión desde 1948 hasta su jubilación.

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