Descargar AudioLibro Etica de la Liberacion en la Edad de la Globalizacion y de la Exclusion de Enrique Dussel

Descargar AudioLibro Etica de la Liberacion en la Edad de la Globalizacion y de la Exclusion de Enrique Dussel año 2015

Ficha completa del audiolibro

 

  • Nombre del audiolibro: Etica de la Liberacion en la Edad de la Globalizacion y de la Exclusion
  • Autor del audiolibroEnrique Dussel
  • Fecha de publicación: 12/3/2015
  • EditorialTROTTA
  • IdiomaEspañol
  • Género o ColecciónCiencias Humanas
  • ISBN: 9788498790900
  • Valoración del audiolibro: 8.47 de un máximo de 10
  • Votos: 874
  • Autor(a) de la reseña: Cosme Moxarro
  • Reseña valorada con una puntuación de 7.79 de un máximo de 10
  • Fecha reseña: 21/8/2018
  • Duración: 8 horas con 21 minutos (330.5 MB)
  • Fecha creación del audiolibro: 02/06/2018
  • Puedes escuchar el audiolibro en estos formatos: MP3 - WMA Lossless - WAV - FLAC - WMA - MPEG4 - MP4 (compresión EML - ZIP - AZW4 - RAR)
  • Incluye un resumen PDF de 53 páginas
  • Duración del resumen (audio): 41 minutos (26.5 MB)
  • Servidores habilitados: KATCR - Google Drive - MEGA - 4Shared - FileServe - BitShare - SpiderOak - Amazon Drive - Mediafire - Uploaded
  • Encuadernación del libro físico: Tapa Blanda
  • Descripción o resumen: Esta obra se abre con una introducción histórica, no heleno ni eurocéntrica, en la que se reinterpretan los sistemas éticos en la historia mundial, hasta situar la problemática en la Modernidad dentro del sistema-mundo como proceso de globalización que simultáneamente excluye a la mayoría de la humanidad. En la primera parte se aborda una crítica a las morales formales (Kant, Rawls, Apel, Habermas) desde un principio material o de contenido con pretensión de universalidad; el deber de producir, reproducir y desarrollar la vida humana en comunidad. El principio de factibilidad ética, por su parte, permite que el cumplimiento del acto, institución o sistema de eticidad pueda tener la pretensión de bondad. En la segunda parte, desde la imposibilidad de que dicho acto, institución o sistema de eticidad «buenos» pueda tener pretensión de perfección acabada, se descubren los que «sufren» en su corporalidad vulnerable la imposibilidad de vivir, el hecho de ser excluidos. Se trata de las víctimas, al decir de Marx, Horkheimer, Benjamin, Nietzsche, Freud o Lévinas. Desde las víctimas comienza propiamente el discurso de la Ética de la Liberación, en su nivel negativo material (deben poder vivir), en el principio discursivo crítico (deben poder participar en la argumentación), todo lo cual culmina en el principio crítico negativo de la factibilidad: el principio-liberación que inspira las transformaciones con pretensión de justicia. En diálogo con lo más pertinente de la filosofía ética actual, esta Ética define muchos principios –no uno sólo como intentan las éticas hasta el presente– en un grado de complejidad en el que se tratan tanto las posiciones de sus oponentes como de sus defensores en cuanto necesarias pero no suficientes.

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